6-3 Арабы, друзы и христиане в Израиле

Примерно 1,8 млн. людей, включая 24 % израильских жителей, не являются евреями. Однако, будучи обозначенными как арабские граждане Израиля, они принадлежат к различным, преимущественно арабо-говорящим группам, непохожим друг на друга.

Арабы-мусульмане – числом более 1,2 млн. человек, большая часть из которых придерживается суннитской ветви ислама, располагаются в основном в малых городах и деревнях, половина из которых сосредоточена на севере страны.

Арабы-бедуины – также являются мусульманами (насчитывается около 250.000 чел.) и принадлежат примерно к 30 племенам. Большинство из них рассеяно по обширной территории юга страны. В прошлом кочующие пастухи, бедуины находятся в переходной стадии от кочевого образа жизни к устойчиво-сформированному обществу и мало-помалу становятся рабочей силой страны.

Арабы-христиане – численностью около 120.000 чел. живут преимущественно на городских территориях, в том числе в Назарете, Хайфе и г. Шфарьям. Большинство из них принадлежит к Греческо-католической, Греческо-православной и Римско-католической церкви, хотя имеют место быть и представители других деноминаций.

Друзы – представляют собой арабо-говорящую часть населения численностью около 122.000 чел. Проживают в 22 деревнях на территории северного Израиля и образуют отдельную социальную, культурную и религиозную общину. Несмотря на то, что религиозные взгляды друзов не воспринимаются окружающими, тем не менее широко известен один из аспектов их философии. Таковой является концепция taqiyya, которая призывает мусульман, живущих в стране « неверных» проявлять лояльность и полностью соглашаться с правилами и законами этой страны.

Черкесы численностью около 4.000 чел., расположились в двух деревнях на севере страны. Исповедуют суннитскую ветвь ислама, хотя не являются арабами по происхождению и не имеют принадлежности к арабской культуре. Сохраняя свою индивидуальную этническую идентификацию, они принимают участие в делах государства, не ассимилируясь ни в еврейском, ни в мусульманском обществе.

Плюрализм и изоляция: являясь мульти-культурным, мульти-религиозным и мульти-язычным обществом, в Израиле имеется большое количество неформальных отдельных структур. В течение времени пока группы не будут разделены официальной политикой, число различных прослоек внутри общества будет разъединяться и отстаивать свои культурные, религиозные, идеологические или этические взгляды.

Однако, несмотря на довольно высокую степень социальной разобщенности, экономическое неравенство и накаленную политическую жизнь, общество относительно сбалансировано и стабильно.

Низкий уровень социального конфликта между различными группами, хотя и не исключается вероятность для возникновения социальных волнений, может быть отнесен к заслугам судебной и политической системе, которая обеспечивает юридическое равенство и справедливость закона.

Таким образом, Израиль не является обществом с «волчьими законами», но больше представляет собой мозаику из различных социальных и этнических групп, сосуществующих в рамках демократического государства.

Фотобанк

No images found

Related EIPA Updates

No EIPA updates found